Muallif: Абдурахимов, А.; Иззетова, Э.М.

Annotatsiya: Ushbu maqola Konfutsiy axloqiy normalari (li) va qabila huquqiga asoslangan an'anaviy siyosiy modeldan ratsionalizatsiyalashgan davlat modeliga o'tishni tahlil qiladi. Unda ijtimoiy tartibga solish va hokimiyatni shaxssizlashtirishning universal vositasi sifatida "qonun" (fa) falsafiy tushunchasiga e'tibor qaratilgan. Maqolada Shan Yangning islohotlari shunchaki ma'muriy o'zgarishlardan ko'proq narsani, balki siyosiy realizmning tizimli amalga oshirilishini ifodalaganligi ta'kidlangan. Legalizmning falsafiy antropologiyasiga va Xitoyning Qin imperiyasi homiyligida muvaffaqiyatli birlashishini oldindan belgilab bergan qat'iy davlat pragmatizmi tamoyiliga alohida e'tibor qaratilgan.

Kalit so'zlar: Legalizm, Shan Yang, Qadimgi Xitoy, hokimiyatni ratsionalizatsiya qilish, siyosiy maqsadga muvofiqlik, huquq falsafasi, huquq (fa), Fa-jia maktabi, davlat boshqaruvi, siyosiy pragmatizm.

Jurnaldagi sahifalar: 85 - 91