Автор: Minghu, Bu

Аннотация: Сосредоточившись на фарфоре эпохи правления Сюаньтун (1909–1911), ранее хранившемся в императорской коллекции Цин, а ныне в Музее Шаньдуна, эта статья исследует, как придворное искусство поздней Цинской династии артикулировало культурные смыслы в эпоху перехода. С точки зрения ритуальной эстетики, анализируются преемственность и инновации в глазури, орнаменте и форме в императорских печах, раскрывая исторический сдвиг в придворном мастерстве от ритуальной символики к эстетическому самовыражению. Будучи ключевым символом китайской цивилизации, фарфор одновременно воплощает в себе устойчивость конфуцианского ритуального порядка и отражает пробуждение индивидуальности и культурного самовыражения позднего периода. После перемещения из Дворцового музея на публичную экспозицию в Шаньдуне эти предметы претерпели семантическую трансформацию: из «инструментов императорской власти» они стали «культурным наследием», свидетельствуя о стойкости и обновлении ритуальной культуры в современных контекстах. Исследование, рассматриваемое через призму «искусства как языка», подчеркивает современную коммуникативную ценность классической китайской эстетики и предлагает новые возможности для построения «культурного консенсуса» в области гуманитарных наук и искусства между Китаем и Узбекистаном.

Ключевые слова: Фарфор Сюаньтун; ритуальная культура; коммуникация в сфере искусства; китайско-узбекский культурный обмен

Страницы в журнале: 550 - 562