Автор: Lafasov, Urak

Аннотация: В этой статье приводится информация о территориях, которые отец Ноя дал своему сыну Иафету, о том, что эти места находятся в Туроне, о племенах и о карте, отражающей Джобарко, которая находится на восточной границе Турона. В ней обсуждается Окузия, центр Турона, узбеки, которые являются потомками туров, и народ айнов (айнли), который принадлежит к узбекским племенам конгрот и кутджи. Объясняется, что народ айнов мигрировал из Центральной Азии на восточную границу Турона, а некоторые из них остались в Южной Сибири, на Камчатке, Сахалине и Курильских островах. Также упоминается турецкое слово «kur», означающее «бесстрашный». В статье также обсуждается вторая часть переселения народа айн в Джобарко (место с сушей), их национальный флаг, их близость к бексакам, значение слова «айн» на турецком языке (мудрый), общая численность народа айн, их история, первое японское государство и связь японского термина «тэнно» с турецкими терминами «тегин» и «тегыт». Далее исследуется связь японского термина «сёгун» с турецким термином «сагун» и связь японского термина «самурай» с турецким словом «сангун». В статье обсуждается неспособность монголов (благородных предков) завоевать Японию из-за морского шторма, семьи сёгуната в японской истории, восстание «Реставрации Мэйдзи» и топонимы Хоккайдо и Хонсю. Отмечается, что «хон» — турецкий термин, упоминаются древние торговые отношения между японцами и народом окузия, а также описываются музей и парк народа айн в Японии. В нем также освещаются вопросы официального признания народа айн в качестве коренного населения Японии, принадлежности японского языка к алтайской языковой семье, интеграции заимствованных слов в японский язык и вопросы, связанные с японской системой письма.

Ключевые слова: Пророк Ной, Иафет, Турон, племена, узбеки, айны, куры, Курильские острова, Джобарко.

Страницы в журнале: 170 - 176